Le Prolétaire vivant, 1925 et 1962

 

El largo poema, titulado El proletariado volador, fue escrito en 1925 por Vladimir Maiakovski. Está ambientado en 2125 y trata sobre una gran batalla aérea con rayos de la muerte y armas similares entre el proletariado soviético y las fuerzas burguesas norteamericanas. Estas últimas llevan la delantera hasta que los mismos trabajadores norteamericanos se rebelan contra su gobierno. El futuro imaginado por el poeta es puro bienestar y ultratecnología. Las máquinas realizan todo el trabajo y los ciudadanos se dedican al ocio.

 

Le poète Vladimir Maïakovski s’empare du courrier de la boîte aux lettres dans son appartement communautaire. Il commence à examiner son contenu. Les unes des journaux sont émaillées de communiqués sur des préparatifs de guerre partout dans le monde. Colère et douleur envahissent le poète à la pensée d’une possible guerre. Mais petit à petit, le désespoir se mue en certitude de la victoire finale de la raison sur la barbarie militariste. Maïakovski déploie alors un croquis. En repoussant les limites du cadre, il le transforme en grand format et démontre l’ampleur de son projet : la réalité du XXXème siècle. Ce film d’animation s’inspire du Prologue et de la 2ième partie (le futur mode de vie) du poème de Vladimir Maïakovski « Le Prolétaire Volant » (1925), complété par des passages de son scénario « Comment allez-vous ? » (1926). Alexandre Galitch écrivit des vers complémentaires.

https://www.kinoglaz.fr/index.php?page=fiche_film&lang=fr&num=9763 

Le dieu de la guerre / Белый всадник (Efim Dzigan, 1925)

 

Omis Rmerti (Le Dieu de la guerre)

1925 - 1h07

URSS-Géorgie

Réalisation : Efim Dzigan

Scénario : Efim Dzigan, Lev Goldenveizer

Photographie : Sergei Zabozlaev, Aleksandr Galperin

Décors : Robert Fedor

Avec : A. Skaldov, Raisa Esipova, M. Kojevnikov, Aleksandre Gougouchvili, Vladimir Ouralski

Première Guerre mondiale. Des religieux de différentes confessions, notamment orthodoxes, catholiques, musulmans et juifs, appellent les soldats à défendre leur patrie. Ils soutiennent les intentions impérialistes de l'Angleterre, de la France, de la Russie, de l'Allemagne et de la Turquie. Cependant, la brutalité de la guerre ouvre les yeux des plus démunis. Le soldat russe Giorgi, ancien ouvrier, était un croyant humble avant de partir au front. Dans les tranchées, il est témoin de l'absence totale de droits des soldats et de l'absurdité de la guerre impérialiste.

Le Club ouvrier d'Alexandre Rodtchenko (pavillon soviétique de l'Exposition universelle de Paris, 1925)

 

https://thecharnelhouse.org/2014/05/29/aleksandr-rodchenko-lenin-workers-club-in-paris-1925/

https://fr.wikipedia.org/wiki/Le_Club_ouvrier#

Roma (Hannah Höch, 1925)